Loading... 《论语》有言，“见贤思齐”。作为人生而俱来的特性，坚持“见贤思齐”应成为每个人坚持不变的目标。 “思”，我愿解释为追求。“见贤思齐”，顾名思义，便是在看到他人光鲜亮丽一面时，产生追求达到相同水平的向往。究其根本，是人本能地产生对美好的物质和精神世界的憧憬与向往。这种人天性中对真善美的欲望，促使着生产力的提高，物质生活的富足，以致精神世界的充实。有钱人时常会使我们产生羡慕之心，其实这也激励着我们努力地朝着更加丰富的物质、精神生活发展；更不要提文娱、品德方面的醒目者，他们的“贤”使我们“思”，尝试达到“齐”，促使我们向上发展。 所以说“见贤思齐”是人与生俱来的天性，而这种天性也是人类社会进步发展之根本。这种良性的羡嫉，带领人类从原始走向文明，由部落走向国家，自奴役至封建以至诞生更加合适的生产关系和社会制度。近代以来，我们的国家沦为列强欺凌的弱国，无数的中国志士，他们看到西方国家的发展，因此留洋去寻求救国救民道理，“师夷长技”便是早期爱国志士的见贤思齐；新中国建立之初衷，就是为了带领中华民族在世界上站起来，追赶世界，给中国人民带来更好的民生基础和社会环境，这也是追赶先进国家发展理念的见贤思齐。即使在今日，中国人看到别国经济实力雄厚，便勤奋努力，追求经济高速发展；中国人看到他国社会福利优渥，也会产生向往，如今全面脱贫——这是社会的进步。可见，“见贤思齐”于国于民都是带来进步和发展的原动力。 其中，“贤”的力量也不可忽视。当下，社会主义核心价值观便是一个为全民所追求的“贤”的标准，很大程度上的规范了人们的行为。当一个社会中大部分人都达到“齐”之后，“贤”的更高的标准便应之而生。追求高标准带来高水平，反之刺激产生新的高标准，最终形成良性循环。 我们应坚持维护这种良性循环。最近，有一种“躺平”的论调，主张迫于生活压力，在所有领域放弃进取，当一天和尚撞一天钟。失去“见贤思齐”的精神，失去对美好生活的向往与追求，源于一种精神世界的空虚。青年不应甘于堕落。百年前，即使是在清政府与军阀混战最黑暗的时代，中国的有志青年在世界看到更加先进的文化，爆发了新文化运动，马克思主义随之传入中国。百年前的他们没有低迷，而今日，当新时代新青年有如此之多的选择的时候，我们更应该一腔热血，唤醒生而为人对真善美的向往与追求，见贤思齐，创造属于自己的辉煌，为社会和国家做贡献。 只有枯死的叶子才会随波逐流，活着的事物会选择抗争。见贤思齐，在人生中发光发亮，应是人类永恒的选择。 © 允许规范转载 赞 富婆饿饿饭饭
